Нажмите "Enter", чтобы перейти к содержанию

74. Разница между: спором, дискуссией, диспутом, дебатами, полемикой и прениями в Коране

Last updated on 31 Янв 2020

Скачать

Хвала Аллаhу Господу Миров. Мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье, верным сподвижникам и всем тем, кто следует за ними.  А затем:

С дозволения Всевышнего хочу указать на разницу, между: спором, дискуссией, диспутом, дебатами, полемикой, прениями и перепалками.

Спор

В словарях сказано:

Словесное состязание, обсуждение чего-н., в к-ром каждый отстаивает своё мнение, свою правоту.

В филосовской академии сказано:

Столкновение мнений или позиций, в ходе которого стороны приводят аргументы в поддержку своих убеждений и критикуют несовместимые с последними представления др. стороны. С. является частным случаем аргументации, ее наиболее острой и напряженной формой.

По-арабски это можно назвать «аль-Мирáъ» (المراء)

А в шариатском значении, это означает, что человек хочет выявить себя, унизить оппонента, возвыситься перед остальными. Целью не является установление истины, целью является установление своего Я и защита себя.

Это саляфы запрещали. Об этом в наших статьях статье:

76. Отношение саляф к бесполезным спорам.

75. Вред и последствия бесполезных споров.

Но иногда «аль-мираъ» не несет такой смысл. Это как в аяте:

فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا
Препирайся (мирáъ) относительно них только открыто и никого из них не спрашивай о них.
(18:22)

≡ Ас-Са’ди сказал в тафсире:

«О Мухаммад! Если ты вступаешь в спор с людьми Писания, то опирайся исключительно на твердые знания и убедительные доводы и стремись принести людям пользу. Что же касается бесполезных споров с невеждами, которые строят догадки, упрямо отстаивают свою точку зрения и вступают в дискуссию даже по поводу малозначимых вопросов, например, по поводу числа спящих отроков, то вести такие споры не имеет смысла. А продолжительные дискуссии и затяжные обсуждения подобных вопросов приводят к потере времени и порождают бессмысленную взаимную неприязнь». 

Иногда это бесполезные споры называют «аль-Джидáль». (الجدال)

→ Это как в аяте:

فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
Кто намеревается совершить хадж в эти месяцы, тот не должен вступать в половую близость, совершать грехи и вступать в споры (джидаль) во время хаджа
(2:197)

Но и»аль-джидáль» иногда бывает полезным тоже. Это как в аяте:

قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
Они сказали: «О Нух (Ной)! Ты пререкался с нами и пререкался долго.
(11:32)

→ Также аят:

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
Призывай на путь Господа твоего мудростью и добрым назиданием и веди спор (джадиль) с ними наилучшим образом.
(16:125)

А иногда «джидаль» (пререкание ) бывает в значении «консультироваться». 

→ Это как в аяте:

قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
Аллах уже услышал слова женщины, которая вступила с тобой в пререкания (джидаль) относительно своего мужа и пожаловалась Аллаху. Аллах слышал ваш спор, ведь Аллах — Слышащий, Видящий.

Есть еще «ихтисáм». Это тоже бесполезные споры, но уже с порицаемым оттенком, со склонностью к ссоре (пререкание) и обвинениям.

Это как в аяте:

۞ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ

قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ
Его товарищ (дьявол) скажет: «Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком заблуждении.
Он скажет: «Не препирайтесь (тахтасиму) предо Мной. Я предупреждал вас заранее».
(50: 27-28)

Заключение:

Аль-Мираъ — это часто негативный спор, чтобы фанатично доказать свое, и не интересуясь доводами оппонента. Выявить себя и унизить оппонента.

Аль-Джидаль — реже в значении «аль-мираъ», но чаще означает: доказать несостоятельность доводов оппонента. Аннулировать аргументацию оппонента. Словно обезвредить его.

Аль-ихтисам — чаще означает препирательство. Т.е спорить не чтобы доказать несостоятельность доводов оппонента, и не чтобы навязать свое, а чтобы оправдать себя, защитить себя. В этом плане это оборонительно оправдательный спор.

Дискуссия

Философский словарь «Спонвитя».

Обмен противоречивыми аргументами между двумя или более собеседниками. Участие в дискуссии предполагает наличие общего образа мыслей, благодаря которому возможен спор. Тем самым дискуссия напоминает диалог

Дискуссия «аль-Мунакъашаh» (المناقشة), это когда две стороны обмениваются имеющимися у них аргументами, разъясняя собственное положение. Сравнивая, анализируя. Цель — прийти к истине.

Это нечто местное. Свободный разговор, соблюдая адаб.

Диспут

Диспут — «Аль-муназараh» (المناظرة), это публичный и официальный вид дискуссии, затрагиваемый научные темы. Где с обеих сторон свидетели. Где стороны глубоко рассматривают вопросы. Где каждая сторона имеет вопросу к другой. Где стороны обмениваются доводами, защищая свою позицию и ослабляя противоположную. Цель — доказать истину, опровергнув оппонента. Вот это и есть принципиальное отличие диспута от дискуссии.

Дискуссия — это обсуждение, раскрытие и вопроса. А диспут тоже самое, но плюс к этому, надо лишить оппонента доводов, и установить правоту своей стороны, защитив ее от противоположных доводов.

≡ Сказал имам Ибн аль-Джаузи:

«Дискуссия узаконена только для выявления верного руководства. Саляфы вели дискуссию для того, чтобы дать хороший совет и показать истину.

Подробно в нашей работе: 68. Восемь правил поведения в диспуте.

Дебаты

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Дебаты (прения) устное обсуждение в собрании (в особенности представительном) спорных вопросов. Порядок Д. определяется либо статутом (регламентом) того учреждения, в котором они ведутся (парламентские статуты), либо общим законом, либо обычаем

Это тоже самое, что и диспут. Тоже самое, что и прения. Разница лишь в статусах и масштабах. Дебаты, обычно, бывают масштабными, государственными, политическими. 

Здесь не обойтись простым обсуждением, как в дискуссиях, здесь две стороны должны подготовить заранее вопросы, доказательства, найти несоответствия в источниках оппонента, выявить несостоятельность взглядов и позиции оппонента. 

Это также называется древним словом: прением.

Полемика

Философская энциклопедия

Одна из разновидностей спора, имеющая целью победу над противоположной стороной и использующая только корректные приемы

Полемика, преследует тоже, что и «аль-мираъ».

Прения

Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф.

 Выступления сторон в судебном процессе. 2. Обсуждение какого-либо вопроса, публичный спор по каким-либо вопросам.

Прения, это тоже, что и диспут. Разница лишь в традициях и обычаях слова.


Для пользы:

318. Насиха шейха Мухаммада Салиха аль-Мунаджида к Джаузи Абу Усману о диспутах с сектантами.

84. Отвернись от невежественного глупца! Будь львом!

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *