277. Она очистилась до ифтара, надо ли ей поститься оставшийся день?

Последнее обновление на 24 Мар 2023

Ас саляму аляйкум, если хайд прекратился до азана, но она искупалась после, засчитывается ли ей пост?

Ответ

Ва ‘аляйкум ас-Салям ва рахматуЛлаhи ва баракату. Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение избранному пророку, его семье, и верным сподвижникам, а затем.

Сказано в энциклопедии фикха:

» اتّفق الفقهاء على تحريم الصّوم على الحائض مطلقاً فرضاً أو نفلاً وعدم صحّته منها ؛ لقول النّبيّ صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد : ( أليس إذا حاضت لم تصلّ ، ولم تصم ؟ قلن : بلى . قال : فذلك من نقصان دينها ) فإذا رأت المرأة الدّم ساعةً من نهار ، فسد صومها ، وقد نقل ابن جرير والنّوويّ وغيرهما الإجماع على ذلك ……..كما اتّفق الفقهاء على وجوب قضاء رمضان عليها ، لقول عائشة رضي الله عنها في الحيض : كان يصيبنا ذلك ، فنؤمر بقضاء الصّوم ولا نؤمر بقضاء الصّلاة . ونقل التّرمذيّ وابن المنذر وابن جرير وغيرهم الإجماع على ذلك » انتهى

Ученые единогласны в абсолютном запрете обязательного и добровольного поста и его недействительности для хаид, согласно словам посланника Аллаhа, мир ему и благословение, в хадисе Абу Са’ида: «Разве при менструациях она не оставляет молитвы и пост?» «Мы сказали да». Он сказал: «Это и есть ее изъян в религии». Если женщина в какой-то день увидела кровь, ее пост недействителен. Ибн Джарир, ан-Науауи и другие передали единогласие на это.
Правоведы также единогласны в обязательности для нее возместить эти посты Рамадана, согласно словам ‘Аиша, да будет доволен ею Аллаh: «Когда у нас начиналось это, нам повелевали возмещать пост, но не повелевали возмещать молитву». Имам ат-Тирмизи, Ибн аль-Мунзир, Ибн Джарир и другие передали единогласие на это.
≡ См. Исламская энциклопедия 18/318.

Расхождение в следующем: обязана ли она держать оставшийся день или нет?

Группа считала, что она должна воздержаться от всего того, что нарушает пост и возмещает этот день, это известное ханбалитское мнение. На этом Абу Ханифа, Суфьян ас-Саури, аль-Ауза’и и другие.

Шафииты и маликиты говорят, что данный пост ей не засчитывается, а значит, и держать его нет смысла, и это одно из мнений имама Ахмада. Такого же мнения Ибн ‘Усеймин, и это истина.

Сообщается от ‘Абдуллы ибн Мас’уда, сказавший: «Кто поел в начале дня, пусть поест в конце дня».

Речь идет о нарушившем свой пост.

Имам Абу аш-Ша’саъ Джабир бин Язид (один из больших табиинов) вернулся с сафара днем Рамадан и совокупился со своей женой, когда та очистилась от хайда днем в Рамадан. Если они были-бы обязаны воздержаться от всего того, что нарушает пост, то великий табиин не позволил бы себе такое.

А знание у Всевышнего Аллаhа.