553. Выход в мечети при пандемии и карантине

Последнее обновление на 29 Мар 2020

Хвала Аллаhу Господу миров, мир и благословение пророку, его семье и верным сподвижникам, а затем…

В связи с быстрым распространение вируса Corona (COVID-19) наше положение становится тревожным, и поры бы побеспокоиться за свою безопасность, своей семьи и общества.

Сначала вирус взял свое распространение в странах, где очень мало мечетей, затем взял курс на исламские земли, где огромное количество мечетей, что делает эти места благоприятными для заражения этим вирусом и, как следствие, его распространение.

Возникает вопрос: посещать ли дальше коллективные молитвы в мечетях и пятничные молитвы, не смотря на реальную опасность, или идти на пролом, авось повезет?

Этот вопрос задали комиссии постоянных фетв и научных исследований — аль-Ляджна ад-Даима 2020 г. 12. Марта. Номер фетвы №246:

الرياض 17 رجب 1441هـ الموافق 12 مارس 2020م واس
أصدرت هيئة كبار العلماء قرارها رقم ( 246 ) في 16 / 7 / 1441هـ، فيما يلي نصه 
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد
فقد نظرت هيئة كبار العلماء في دورتها الاستثنائية الرابعة والعشرين المنعقدة بمدينة الرياض يوم الأربعاء الموافق 16 / 7 / 1441هـ فيما عرض عليها بخصوص الرخصة في عدم شهود صلاة الجمعة والجماعة في حال انتشار الوباء أو الخوف من انتشاره، وباستقراء نصوص الشريعة الإسلامية ومقاصدها وقواعدها وكلام أهل العلم في هذه المسألة فإن هيئة كبار العلماء تبين الآتي
أولاً: يحرم على المصاب شهود الجمعة والجماعة لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا يورد ممرض على مصح ) متفق عليه، ولقوله عليه الصلاة والسلام: ( إذا سمعتم الطاعون بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها ) متفق عليه
ثانياً: من قررت عليه جهة الاختصاص إجراءات العزل فإن الواجب عليه الالتزام بذلك، وترك شهود صلاة الجماعة والجمعة ويصلي الصلوات في بيته أو موطن عزله، لما رواه الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه قال: (كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنا قد بايعناك فارجع) أخرجه مسلم
ثالثاً: من خشي أن يتضرر أو يضر غيره فيرخص له في عدم شهود الجمعة والجماعة لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا ضرر ولا ضرار) رواه ابن ماجه. وفي كل ما ذكر إذا لم يشهد الجمعة فإنه يصليها ظهراً أربع ركعات
هذا وتوصي هيئة كبار العلماء الجميع بالتقيد بالتعليمات والتوجيهات والتنظيمات التي تصدرها جهة الاختصاص، كما توصي الجميع بتقوى الله عز وجل واللجوء إليه سبحانه بالدعاء والتضرع بين يديه في أن يرفع هذا البلاء قال الله تعالى: ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم )، وقال سبحانه: ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم ) وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

«Хвала Аллаhу Господу миров, мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам, а затем:

Во-первых: уже инфицированным запрещается являться на пятничные и коллективные молитвы (в мечеть), согласно его ﷺ словам: «Пусть больные не заражают здоровых». Хадис согласованный (т.е аль-Бухари и Муслим). А также согласно его ﷺ словам: «Когда вы услышите о чуме на какой-то земле, то не вступайте на нее, а если вы уже там, то не выходите из нее».

Я скажу: слова пророка ﷺ: «…то не выходите из нее» тут не имеется ввиду, бросить себя на погибель, но речь о том, что если ты уже заразился, то не выходи из населения, тем самым способствуя ее распространению, но держись того места, где заразился, даже если ты погибнешь. Твоя душа не важнее остальных душ. А если человек не заразился, поскольку был хорошо мундирован, к примеру, то в таком случае он словно не заходил в село, ему надо покинуть его, пока он не заразился. 

Далее аль-Ляджна продолжает:

«Во-вторых: если компетентный орган постановил для него процедуры изолирования, то он обязан придерживаться этого. Он оставляет коллективные и пятничные молитвы дома, или на месте изоляции. Это согласно тому, что передал ар-Рашид бин Сувейд ас-Сакъафи, да будет доволен им Аллаh, сказавшего: «Среди прибывших сакъиф был инфицированный мужчина. Пророк послал к нему человека, чтоб ему передали: «‹Мы приняли твою присягу, возвращайся›». Передал Муслим.

В-третьих: кто опасается пострадать или причинить вред другим, то дозволяется ему не являться на пятничные и коллективные молитвы, согласно его ﷺ словам: ‹Нельзя причинять, вред, ни себе, и другим›. Передал Ибн Маджа. Во всех упомянутых случаях он совершает молитву дома в виду Зухра в из четырех ракаатов   «

Я скажу: это касается прихожан мечети, но не руководства мечети. Комитет старейших издал еще одну фетву, отвечая на вопрос жителям США:

لا يجوز لإدارات المساجد والمراكز الإسلامية إلغاء صلاة الجمعة أو الجماعة بها لأجل وجود حالات إصابة بفيروس كورونا في الولايات المتحدة إلا لو أصدرت السلطات الصحية بمدينة معينة تعليمات تلزم بإغلاق دور العبادة ومنع التجمعات، فحينئذ تلتزم الإدارات بتنفيذ هذه التعليمات، ويكون ذلك عذرا يبيح صلاة الجمعة ظهرا في البيوت لحين فك هذا الحظر.

يجوز لإدارات المساجد والمراكز مطالبة المصابين بأعراض الإنفلوانزا أن يضعوا كمامات طبية أثناء صلاتهم في المسجد الجمعة والجماعة، كما يجوز تخصيص غرفة يصلون بها منعزلين عن بقية المصلين أو تخصيص جهة في طرف المسجد لهم، مع توصيتهم بعدم مصافحة غيرهم من المصلين ومراعاة الإرشادات الطبية المتعلقة بالحماية من انتشار المرض

ينبغي لإدارات المساجد متابعة المستجدات من الهيئات المحلية المعنية بالصحة العامة كمركز مكافحة الأمراض CDC والالتزام بتوجيهاتها

«Руководству мечетей и исламских центров в соединенных штатах не разрешается отменять пятничные молитвы и коллективные намазы из-за опасности заразиться вирусом Corona, если только органы здравоохранения в конкретном городе не издают директив, обязывающие их закрывать места поклонения, и предотвращающие собрания, в таком случае управление (мечетей и исламских центров) выполняет эти директивы (указания здравоохранения). Это будет уважительной причиной совершить пятничную молитву в виде Зухра дома до тех, пока не снимут этот запрет 

Управление мечетей центров могут потребовать, чтобы люди, с симптомами гриппа, надевали медицинские маски во время своих молитв в мечети в пятницу и коллективных молитвах. Также можно выделить специальную комнату или место для изолированных, где они будут совершать молитвы отдельно от людей, рекомендуя им не здороваться с прихожанами мечети за руки, и соблюдать медицинские рекомендации, связанные с защитой от распространения заболевания.