501. Развод до и после уединения/совокупления

Последнее обновление на 18 Фев 2023

Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье и верным сподвижникам, затем:

Развод после совокупления

Сказал имам Ибн Къудама в «аль-Мугъни»: «Нет разногласия среди обладателей знания в обязательности ‘идды для разведенной после прикосновения (совокупления)».

Сказал Ибн аль-‘Араби в «Ахкаму аль-Къуран»: «А если было совокупление, то у нее ‘идда, по единогласному мнению».

Развод до первого совокупления

Сказал Всевышний Аллаh в суре аль-Ахзаб: 

О те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а затем объявляете им развод до того, как вы коснулись их, то они не обязаны перед вами выжидать срок. Одарите их и отпустите их красиво.

Сказал имам аль-Къуртуби : «Согласно текстам Корана и единогласию: нет  ‘идды у разведенной, если к ней не прикасались (т.е совокупление)». Здесь имеется ввиду совокупление!

Сказал Ибн аль-‘Араби в «Ахкаму аль-Къуран»: «Этот аят указывает на то, что нет ‘идды у той, к которой не прикасались».

Развод после уединения, но без совокупления

Если он дал ей развод до первого их совокупления, но после уединения, т.е они уединились как муж и жена: отпустили шторы, закрыли двери, но так и не прикоснувшись к ней он дал ей развод, есть ли у нее ‘идда?

▪️ Аш-Шафи’и в новом мнении считал, что у такой нет ‘идды, и она должна взять лишь половину маhра.

▪️ Но более верно, если они уединились как супруги, т.е не как таковое уединение, а именно как супруги, пусть он даже не прикасался к ней, то такая ждет ‘идду, и это то передается от Абу Бакра, ‘Умара, ‘Усмана, ‘Али, Зейда, Ибн ‘Умара и других сподвижников.

Имам Ибн Къудама сказал: в этом вопросе единогласие сподвижников.

На этом также Ахмад, Малик, ‘Уруа, ‘Али ибн аль-Хасан, ‘Ата, аз-Зуhри, ас-Саури, аль-Ауза’и, Исхакъ, аш-Шафи’и (в старом мнении) и ханафиты.

От Ибн Мас’уда и Ибн ‘Аббаса передается обратное, но это не достоверно от них, как говорил имам Ахмад.

Примечание: если они просто сидели пили чай, где любой мог зайти к ним в зал или в комнату, где они ничего интимного не собирались делать, где мимо могут проходить другие домочадцы, все это не называется уединением!

Развод после уединения онлайн

Об этом я спросил бывшего судью эр-Рияда Сулеймана аль-Маджида:

— О наш шейх! Я женился на женщине, но уединился с ней лишь через WhatsApp, затем спустя 5 дней дал ей развод, должна ли она выжидать ‘идду?

— Если ты не видел у нее то, что видит лишь муж, то нет у нее ‘идды. А Аллаh знает лучше.

— Я видел ее без хиджаба, т.е волосы, как я помню…

— Нет у нее ‘идды.

Примечание: где ждать ‘идду той, у которой умер муж?

Если у нее умер муж так и не совокупившись с ней, то она все равно ждет ‘идду и хIидад (траур). Срок 4 месяца и 10 дней. Она получает право на наследство от него.

Сказал имам Ибн Баз в «Нур ‘аля ад-Дарб»: «Если он заключил с ней брак и умер (не совокупившись с ней), то она имеет право на наследство. Достоверно пришло от пророка ﷺ в хадисе Ма’къиля бин Ясара. Точно такое-же решение вынес Ибн Мас’уд. А когда ему сообщили, что его решение совпало с решением пророка ﷺ, он обрадовался…»

Также смотрите «Маджму’у Фатауа» 2/628 шейха аль-Фаузана, да хранит его Аллаh.

Случай с Ибн Мас’удом передается в четырех Сунанах и в Муснаде. Имам ат-Тирмизи назвал ее «хасан»

Когда Ибн ‘Усеймина спросили о той, муж которой умер, где ей выжидать траур, он ответил: «В доме своей семьи. Так как муж не поселил ее в своем доме».
См. «Самарату ат-Тадуин» стр. 116

Имеется ввиду, что она ждет ‘идду там, где жила. Ей также запрещено наряжаться и использовать благовония даже дома в этот период.

Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье и верным сподвижникам.