499. Как молиться тому, у кого недержание мочи и газов?

Хвала Аллаhу Господу Миров, мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье и верным сподвижникам, затем:

Ученые разногласят: тот, у кого недержание газов и мочи должен делать омовение для каждой молитвы отдельно, или молиться с одним омовением пока он не потеряет омовение другим нарушающим способом омовения?

Имам Абу Ханифа, аш-Шафи’и и Ахмад сказали, что он должен делать омовение для каждой обязательной молитвы отдельно.

Имам Малик считал, что может молиться с одним омовением сколько хочет, пока он не потеряет омовение другим нарушающим способом омовения.

≡ Сказано в постоянном комитете фетв КСА:

«Основа, что выход газов нарушает омовение. Но если у человека это постоянное явление, то он обязан брать омовение лишь непосредственно перед молитвой, и если газы будут выходить будучи в молитве, то они не нарушают молитву, пусть продолжает молитву пока не закончит. Это облегчение от Всевышнего Аллаhа для Своих рабов и избавление их от обременения».

≡ Сказано в центре фетв при министерстве Катара:

«Если выход газов не сопровождает тебя большую часть времени, тогда ты должен взять омовение для молитвы и тауафа, и если (в этот момент) выйдут газы, то твое омовение нарушается, ты должен возобновить омовение и переделать намаз и тауаф».

≡ Сказал имам Ибн Къудама в «Аль-Мугъни»:

«В версии Ахмада ибн аль-Къасима, Ахмад сказал: он (ﷺ) лишь повелел ей брать омовение для каждой молитвы. Этим омовением она совершает дополнительные и упущенные намазы до тех пор, пока не настанет время следующей молитвы, и тогда она снова делает омовение. Это (также) дает ей право для таяммума».

≡ Ибн ‘Усеймин добавил, что та, у которой частые болезненные кровотечения может иногда при необходимости объединять молитвы не сокращая их, даже если она дома, так как очень сложно делать все молитвы своевременно и сохранять омовение для каждой молитвы!

Напоследок воздаем хвалу Всевышнему Аллаhу.