Last updated on 4 Ноя 2019
Хвала Аллаhу Господу Миров. Мир и благословение посланнику Аллаhа, его семье, верным сподвижникам и всем тем, кто следует за ними. А затем:
Что же касается имущества. С той частью, которая была получена недозволенным путем – с продажи запретного или предоставления запретных услуг – и которая уже была истрачена и роздана, нет необходимости что-либо делать. Что же касается того, что осталось у него из имущества, то, согласно более достоверному мнению ученых, от него необходимо избавиться: раздать бедным и нуждающимся, или потратить другим благодетельным способом.
Если этот человек испытывает нужду, то он может взять из этого имущества столько, сколько достаточно для покрытия его нужд, а от остального избавиться. Нет греха и в том, если он возьмет из этого имущества капитал, необходимый для открытия дозволенного бизнеса или работы.
Ибн Теймийа, да помилует его Аллах, сказал:
«Если распутник и виноторговец покаются, и они бедны, то им дозволено воспользоваться этим имуществом (имуществом, добытым запретным путем – прим. пер.), чтобы покрыть свои нужды. Если они могут заняться торговлей или заняться другим делом, например, ткачеством или прядением, то им дозволено взять капитал (для открытия своего дела)».
(Маджму‘ аль-фатауа. Т. 29. С. 308).
Восхваляем Всевышнего Аллаха за то, что он направил Вашего брата к размышлению о покаянии. Просим Аллаха принять его покаяние и простить его.
Необходимо отметить, что обязательным является избавление только от имущества, добытого запретным путем, а не от всего имущества, которое заработал Ваш брат. Несомненно, в двух ресторанах подавалась как дозволенная еда, так и вино, которое является запретным. Вашему брату необходимо определить прибыль с того, что является запретным, и избавится от этого. Что же касается прибыли, полученной с дозволенного вида деятельности, то она дозволена, и от нее избавляться не нужно. Он может ею воспользоваться.
Ответы на Ваши вопросы:
Первый. За то, что мать или другой человек взял имущество от Вашего брата и воспользовался им, они ничего не должны делать. Это касается и той части имущества, что ими не была потрачена. Правило гласит: имущество, заработанное запретным путем, является запретным лишь для человека, заработавшего его. Если же это имущество было подарено или отдано для обеспечения семьи и т. д., то это дозволено. Ваша семья не совершила грех, взяв из имущества Вашего брата.
Также нет ничего плохого в том, чтобы взять у него в долг. Так как грех ложится на человека, который заработал это имущество запретным путем, а не на того, кто взял у него в долг.
Второй. Сотрудничество с тем, в чьем имуществе есть доля, заработанная запретным путем, является верным. Но лучше этого не делать. Прибыль с подобного сотрудничества, если пожелает Аллах, является дозволенной. А Вашему брату необходимо избавиться от имущества, добытого запретным путем, как это было уже сказано выше.
Третий. Чтобы избавиться от запретного имущества, можно отдать его бедняку, который желает жениться, или купить жилье, или тому, кто желает открыть дело, чтобы обеспечивать себя и т. п. Ваш брат также может положить их в кассу и брать оттуда деньги, чтобы давать им в долг нуждающимся. Но имущество не должно возвращаться к нему и становиться его собственностью, так как он обязан избавиться от него.
Четвертый. То, что Ваш брат отдал в качестве милостыни нуждающимся, является похвальным делом, и он получит награду за ту часть милостыни, которая была добыта дозволенным путем. И возможно это, а также искренняя мольба за него технуждающихся людей, были причиной того, что он вернулся на прямой путь. Ему следует выделить часть имущества, от которого он будет избавляться, тем беднякам. И он будет вознагражден за то, что избавился от запретного имущества.
Просим Аллаха о помощи, о правильных поступках и об укреплении на прямом пути для всех нас!
А Аллах знает лучше.
Источник: Мухаммад Салих аль-Мунаджид.